编者按：此文为我在推特上看到的，觉得很有意思遂搬运。滔滔者天下皆是，愿诸君博采众声

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　　一个女人开车进了故宫，引起全国上下一致声讨，在公共意见愈发分裂的今日，大概是难得的同忾。不过，这相同的反对下也纵横着不同的意思。

　　首先是扼腕女人之祸水者。“我们家怎么出了这么个丢人玩意儿”，听这声泪，像是这女人的公公婆婆在发言，但仔细一瞧，是个认爹成性的，常以为拜了爹，这家就是我们家，这国就是我们国，但认爹归认爹，总是不怎么服女人，担心爹的名声，给狐狸精败坏了。这下果然，满门忠烈，毁于妖女，太心疼爹了。

　　然后是叹息故宮之失贞者。“多少重要人物都要下车，你算老几”，总是幻想着故宫里还坐着皇帝，蛮夷与庶民来了，都得跪下亲亲砖块，须得有足够重要的人物（他们心中已有人选），才配得上那午门迎驾。虽在不平，其实是瞧不起他们心中不匹位的攀附，心中的差别心隐藏在语气中的副词里。鲁迅说，「大人先生们把“故宫古物”看得和命（当然不是小百姓的命）一般坚決南迁，无非因为“古物”价值不止“连城”，并且容易搬动，容易变钱的原故」，而今日的博物院云太监，比大人先生们还要伟大，也没有变钱的分羹，纯粹是文化上的遥远喊碴

　　还有痛心名门被污染者。“真正的贵族都是低调有内涵的”，这类人我曾说过，倒未必是爱国人士，也可能是《唐顿庄园》深度沉迷者，有一种跨文化的全球化势利，总是对上流社会道德有恨不能当精神贴身男仆的打理积极性。每有“上等人”犯了事，第一时间代表人类上等联盟出来发言，这不是真正的上等人，把他开除出真精英来维持上流社会的道德纯洁性，仿佛根正苗蓝的老贵族就仁义礼智样样精通。哪些是他们眼中真正的贵族呢，《比你出身好，比你聪明，却比你还努力》的主人公们。

　　最后是疾首特权之外显者。“革命前辈打江山不易，特权万勿滥用”，听着最理性，最公正，实则最阴坏，勿滥用特权，勿过度压迫，将不合理性从特权，压迫本身的不公义，转移到“溢用”“过度”这些程度的“失策”上来，像是真存在什么合理特权，适度压迫似的。他们痛疾的是外显，而不是特权，外显戳破大众对于平等的幻觉，给特权潜暗的运行制造了暄嚣与阻碍。

竟然，这样各怀心思的反对声浪下，还是有逆浪而行的奇行勇士，献出一篇篇刁钻的辩护来，大约是“人家能开车是人家的本事”“人家爷爷做了这么大贡献享受一下怎么了”，这样的话，自然连反驳也并无必要了